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士庵就是其中的一座。大士庵地处镇北，相传由开山祖师上广下善老和尚云游来沙开创，清道光年间重建。庵门前小桥流水，有明代虹桥（原名三星桥）一座。庙内植有菩提树一株，系由开山祖师亲手引进培育而成，此树相传佛祖...（因沙沟古称古梁），后经茗老决定定名为“大士禅林”，他老人家亲书四个古仆雄浑的大字作了禅林门匾。禅林建成后，想不到2003年4月，庙院东邻蔡姓居民建房，在挖地基时出土一方清道光年间的门匾石，上书“大士...
石梁芦苇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15500957876.html
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谬误，贻笑大方。笔者经多方调查比对，初步解出石经之“名”。
石经寺得名就源于石刻经书，通常的说法是因清朝简州牧宋思仁送了一部32块的石刻《金刚经》而名。庙中清道光丙申（1836年）之秋碑刻《续刊...子。笔者怀疑井里面的“石经”，大量是清道光年间重刊的那部，而那块乾隆年间的真“石经”也极有可能混在其中。这才有了邀请石宽天来鉴定寺庙现存“石经”的那一幕。虽然“真石经”未能找到，但值得欣慰的是真“石经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254782145.html
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前香案上香火旺盛，并放有响环三尖两刃刀和绾着的短柄长麻鞭(九斤十二两[旧制]麻拧成)，大、小会首分坐于香案两边，总蓝旗(官)头戴铜顶红缨凉帽，着袍系带，手抱方蓝旗，恭候各村到来。驾前两侧数十名清道(...大街。各村依序列队参驾开始。参毕，四面八方前来赶会的善男信女络绎不绝，纷纷上香。每有跪拜者，驾前清道(护卫)大喊堂威，直惊得跪而复起者有之，起而复跪者有之。
各村人员参驾后，拉队演出开始。路线从...
潘正公
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08483888732.html
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离开，这表明义工们对孩子们灾后心理起到很好的安慰作用。”
由于距离八月开学还有一段时间，仁爱基金会将工作重点放在过渡性教育校舍的捐建事宜，为紫岩、清道、遵道、富新四个乡镇及3个主要受灾群众安置点的...
佚名
|教学点|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08222125277.html
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仁爱慈善基金会在震后第一周就在绵竹开办了一个临时教学点。目前，仁爱基金会为绵竹市的汉旺、清道、遵道、富新四个乡镇建设了8所“仁爱学村”，保障了灾区上千名学生在学校未建好之前的过渡性学习。...
佚名
|抗震|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08583125371.html
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我们从地基、原有结构出发，恢复了这两个厢房。”
白衣寺位于下城区的清代古建筑，是市级文保单位，始建于清道光年间，解放后寺内办起了福利茶厂，后来又用做仓库，一度还是某房管站的工作用房。“别看现在...
佚名
|维修|工程|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08212128951.html
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寺僧们将影石开击下来，放在寺内，瞻礼供养。明万历年间，人们在面壁洞外边，建立了一座双柱单孔的石碑坊。前额刻："默玄处"，后额刻："东来启迹"。
清道光年间，萧元吉在少林寺看罢达摩面壁影石以后，深有所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293851933.html
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45米，龛窟采取多层次排列，最高者重叠13 层，是四川境内最为宏伟的石窟群。历代过往的政治家、军事家、文学家、所留题记、吟咏甚多，据民国《广元县志》载，清道光时犹存题记碑刻共133种，计有唐碑27种、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501157878.html
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苍天的巨笔，几十里外也能见到其风貌。乡人附会说，正因为有了此文笔塔，州地才能代代出文人。往昔，骚人墨客常常结队塔畔游玩、谒拜。解放初该塔被废。 文光宝塔——位于南津之东的千秋岭上，为清道光年间州牧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552458199.html
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字。 万州古塔即青云塔，位于万宁县县城东南4华里处的山尾岭上，始建于清康熙五年（公元1666年），清道光三年（公元1832年）重修，至今保存完好。塔身采用有檐形砖建筑，呈八角形，建枝高超，塔高25米...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552558200.html